第166章 古代共产国际(第2/2 页)
鬼神存在,祭祀无坏处,若鬼神不存在,祭祀可以分给乡邻聚众开party,也可稳定国家秩序。墨家把不可证明的天和鬼神纳入到推理链条中,让统治者行为符合人民要求,这就是墨家的宗教观,彻彻底底的实用主义。”
“所以您所说的天命,恰恰可以换一个词,也就是人民意志。”
墨翟眼睛一亮,连连点头:“不错,《尚书.泰誓》有云,‘天视自我民视,天听自我民听’,我认为的天,就是人民意志,只有尊重人民意志,国家才能长治久安。”
此言一出,其他国家观众还好,华夏、潮鲜、今巴等几个国家的观众全都愣住了。
这话....怎么听的这么耳熟?
此时国内某位研究民国历史的老教授呵呵一笑,祭出键盘打出如下文字。
“现在你们知道,为什么民国时代各家救国,许多人本来从故纸堆中找出墨家思想期望以此救世,后来都去研究马克思主义了吧。”
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